Древнерусская живопись

Древнерусское художественное наследие, представленное в Калужском областном художественном музее, включает произведения иконописи, деревянной культовой скульптуры и предметы прикладного искусства XVI – XIX вв. Музейное собрание древнерусского искусства, образованное вследствие поступлений из местных храмов и окрестных монастырей, имеет около двухсот икон и более пятидесяти образцов деревянной полихромной скульптуры. Количественно преобладают иконописные произведения XVIII – XIX вв., выполненные как в традиционной византийской манере, известной как «греческая», так и в новых европейских стилях. Это иконы, входившие в состав иконостасов, списки чудотворных икон, а также небольшие по размерам, с разнообразными сюжетами, принадлежавшие частным лицам. Многие памятники происхождением и бытованием исторически связаны с Калужским краем и его культурными центрами. Существует также древнерусский комплекс икон и скульптур столичного происхождения. Некоторые из них являются выдающимися памятниками русского искусства XVI – XVII вв.

В коллекции музея находятся иконы XVI – ХIХ вв., происходящие из калужских церквей и монастырей, местного происхождения и бытования и принадлежащие московской школе иконописи. Икон допетровского времени сравнительно немного, и самые значительные из них происходят из церкви Преображения «под горой», более известной как Казанская. В частности, житийные иконы Дмитрия Солунского (вторая пол. XVI в.) и Георгия Победоносца, принадлежащие кисти московских мастеров. Художественная структура иконы Димитрия Царевича (около 1606 г.), происходящей из калужской единоверческой Духо-Сошественской церкви, сочетает в себе элементы иконы и парсуны и является эпитафиальным портретом. Уникальна икона с изображением митрополита Филиппа Колычева, подписная, датированная, выполненная придворным иконописцем Симоном Ушаковым к Пасхе 1653 года. Из Казанского женского монастыря передана исполненная царскими мастерами  около 1629 года, сложная по иконографической схеме икона с изображением Соловецкого монастыря. Царские врата, рубежа XVI – XVII вв., выполненные местными мастерами, отражают проникновение элитарных иконописных  образов в русскую провинцию. Особое место занимают иконы с изображением почитаемых в Калуге Тихона Калужского и Лаврентия Калужского, а также Пафнутия Боровского. В коллекцию древнерусского отдела входят семейные иконы из усадьбы Гончаровых Полотняный Завод: «Нил Столбенский на фоне монастыря» (1774) и «Афанасий Александрийский и Татья­на» (XVIII в.).

С.И. Личенко